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每年新春佳节之际，江门台山在大年月吉盛意演出的浮石飘色春节巡游，总能眩惑无边眼光，以其深湛的本事、别具一格的东谈主物造型以及秀好意思多彩的衣饰，成为世东谈主瞩决策焦点。这项源自明末清初、历经三百余年传承的艺术瑰宝，不仅展现了深厚的历史底蕴，更在不停的发展与翻新中振作出渴望盎然。 

南边+记者杨兴乐 摄

浮石飘色以其独有的魔力，得回了等闲的赞叹。早在1996年，台山斗山镇浮石村便荣获广东省文化厅授予的“广东省民族民间艺术之乡——飘色之乡”名称；1999年又被国度文化部定名为“中国民族民间艺术之乡——飘色之乡”。2008年6月，台山浮石飘色被列入第二批国度级非物资文化遗产名录，彰显了其不成臆想的文化价值。 

飘色，亦称摆色，是巡游中的沿路亮丽逍遥线。东谈主们肩抬掩盖空洞的“色柜”，其上“飘”着由儿童全心装璜的戏剧故事或神话传奇中的东谈主物，诸如“赵子龙救阿斗”、“嫦娥奔月”、“穆桂英挂帅”、“木兰从军”等经典桥段，让东谈主仿佛穿越时空，晓悟古今和会的奇妙逍遥。

那么，为何这项集戏剧、魔术、杂技、音乐、跳舞于一体的迂腐民间艺术会被称为“飘色”呢？原本，“飘”寓意着脱离大地，展现出凌空之好意思。孩童饰演者站在色台的支架“色梗”上，宛如凌空而立，营造出一种超凡脱俗的视觉遵循；“色”，则口语音同“饰”，指的是全心奥密的装璜与掩盖。孩童们被打扮成莲花稚拙、哪吒、不雅音等历史故事、神话传奇、民间故事中的东谈主物形象，他们被亲切地称为“色仔”“色女”。 

南边+记者杨兴乐 摄

“色仔”“色女”条目长相俊好意思、意识强项、精灵乖巧，且具备一定的饰演天禀。取舍历程死守自觉原则，挑选身高不高出1.3米、年齿在8至10岁之间的男童女童。经过全心培训后，他们将依据需要和各自特色，学习并掌执多套造型作为，为巡游饰演增添无尽精彩。

那么，“色仔”、“色女”究竟是奈何“飘”于空中的呢？这背后离不开色梗的奥密讹诈。色梗是一条全心铸造的纤细钢枝，装置在色柜上，用以撑持“色仔”、“色女”的形体。通过捆扎固定、戏服遮盖等技巧，色梗得以“隐身”，让不雅众涓滴看不出间隙，从而营造出饰演者确实凌飘于空中的神奇遵循。

为色仔装璜戏服。图源：台山发布

在当年，每逢农历三月初三和九月初九，浮石村便会举行恢弘的飘色巡游行为。巡游队列前有旗帜、罗伞、锣饱读、瑞狮、色标开谈，后有八仙贺寿、八音管弦相随，场地蔚为壮不雅。弘远的队列从村中北帝庙起程，环游浮石全村后，再回到北帝庙中，以此祈求东谈主口吉祥、五谷丰登、家畜兴旺。

浮石飘色历史源源而来。据清光绪十四年（公元1888年）浮石族谱记录，相传那时浮石村举东谈主赵家璧赴京会考时代，适值目睹了北京和各地陕西会馆为闹元宵而饰演的高跷艺术。赵举东谈主深受启发，在掌执其奥秘后，将其带回家乡台山浮石引申，并辘集当地的风尚民情加以矫正翻新，使之成为台山赵氏庙会典礼上独具特色的一项民俗节目。尔后，跟着时期的推移，浮石村民对飘色艺术不停加以改进和完善，才最终酿成了今天咱们所见到的浮石飘色这一艺术瑰宝。

丨非遗名录丨

台山浮石飘色

台山浮石飘色始于明末清初，清光绪十四年（公元1888年）浮石族谱已有厚爱记录，于今已有300多年历史，现主要鉴识于广东省台山市斗山镇浮石村。台山浮石飘色于2008年入选第二批国度级非物资文化遗产名录。

台山浮石飘色共有10个色柜，各以一个历史故事定名，其造型多来自着名的神话、传奇和戏剧，如“赵子龙拦江截斗”“嫦娥奔月”“另楚寒巫”“吕布狗尾续蝉”“平贵别窑”“穆桂英挂帅”“杨金花争帅印”“木兰从军”“劈山救母”“白蛇青蛇”等，反馈出村民对传统良习的追求。

台山浮石飘色策画上的独有之处是东谈主物的左足固定，右足不错凌空开脱摇动，令东谈主有奇、险之感。每台飘色由两个8-10岁的儿童（俗称“色仔”）扮成历史故事、神话传奇中的东谈主物，由村民用“色柜”抬着出游，是当地每年农历三月初三“北帝诞”庙会巡游的主体。

【整理】杨雪